日 本 靈 異 記

卷中
原 文 賞 析


恃己高德刑賤形沙彌以現得惡死緣

 諾樂宮御宇大八嶋國勝寶應真聖武太上天皇,發大誓願,以天平元年己巳春二月八日,於左京元興寺備 大法會,供養三寶.敕太政大臣-正二位-長屋親王,而任於供眾僧之司.時有一沙彌,濫就餐供養之處,捧鉢受飯.親王見之,以牙冊以罰沙彌之頭.頭破流血, 沙彌摩頭捫血,悕哭而忽不覲.所去不知.時法會眾道俗,偷諺之言:「凶之,不善矣!」逕之二日,有嫉妒人,讒天皇奏:「長屋謀傾社稷,將奪國位.」爰,天 心瞋怒,遣軍兵陣之.親王自念:「無罪而被囚執,此決定死.為他刑殺,不如自死.」即其子孫,令服毒藥.而絞死畢後,親王服藥而自害.天皇敕捨彼屍骸於城 之外,而燒末散河擲海.唯親王骨,流于土左國.時其國百姓多死.云百姓患之而解官言:「依親王氣,國內百姓可皆死亡.」天皇聞之,為近皇都,置于紀伊國海 部郡椒抄奧嶋.嗚呼惆哉!福貴熾之時,高名雖振華裔,而妖災窘之日無所歸,唯一旦滅也.誠知,怙自高德,刑彼沙彌,護法嚬嘁.善神惡嫌.著袈裟之類,雖賤 形不應不恐.隱身聖人交其中.故,憍慢經云:「先生位上人,尺迦牟尼佛頂,佩履踟人等罪云云.」何況著袈裟之人打侮之者,其罪甚深矣.

※原文賞析引用自

 出雲路修校注『新日本古典文学大系 日本霊異記』、岩波書店、2001