日耳曼民族的起源

公元前 490-430年 多瑙河上游的部族被希臘史學家稱為「凱爾特人」(Kelten)。
「日耳曼」概念 在羅馬文獻中乃指萊茵河右岸的部族，包括屬於北歐和中歐的印度日耳曼語系的各個部族，他們在語言、文化上具親緣關係。
公元前 450年 前後日耳曼民族紛紛遷徙：
　　向南－＞ 抵今日德國中部山區；
　　向西－＞ 進入尼德蘭北部，萊茵河下游；
　　向東－＞ 達魏賽爾河。
公元前 113年 日耳曼部落延奧得河進入今日的奧地利，抵達羅馬邊境，並與凱爾特部落組成鬆散的聯盟，構成對羅馬帝國的威脅。
日耳曼部族遷徙的原因：不堪忍受游牧地區的惡劣氣候，以及匈奴人的攻擊，日耳曼部落為尋求適宜耕種莊稼的地區，乃向羅馬帝國控制的萊茵河沿岸地區推進。

在與羅馬人戰爭的過程中，日爾曼人形成三大部落：
1. Alemannen - 公元三世紀初，由居住於易北河以北的閃族以及緬茵河(Main) 上游的Alemannen 部　落結合。據有萊茵河(Rhein)與多瑙河(Donau)之間的領土。
2. Franken - 此名稱於257 年首次見於古代史料，由定居在萊茵河中下游的古西日耳曼部落組成。　公元498年由Chlodwig I領導改信羅馬天主教，500年(466-511) 並建立法蘭克王國(Frankenreich)。
3. Sachsen - 2-3世紀，在Schleswig-Holstein西海岸至萊茵河下游地區部落組成。772-804 被Karl der 　　Grose 以武力併入Frankenreich。

日爾曼語言的發展
1. 4-5世紀，民族大遷徙時期出現的日耳曼歌謠乃以拉丁文撰寫；
2. 古代高地德語(8 世紀-11世紀)，乃指南德Alemannen所說的古日耳曼語，5-6世紀之交，由南向北　擴展，從Essen、Dusseldorf、Magdburg， 界線以南為高地德語，界線以北為低地德語。
4. 中古高地德語(11-14世紀) - 中古高地德語尚未統一，要求以德語代替拉丁語的行動已開始：　　1235- Friedrich II 第一個以德文撰寫之皇帝文件，1346-1378 神聖羅馬帝國皇帝Karl IV. 明定公文　必須使用德文。
5. 近代德語 (始於16世紀) - 或稱新高地德語
　透過路德對聖經的翻譯，為德語進行標準化、規範化的工作。

影響德國文化的因素：
1. 希臘的文學作品與哲學思想；
2. 羅馬的國家制度與法典；
3. 基督教的文化；
4. 德意志民族各個地域族群的特殊文化。

中古世紀的政教衝突

法蘭克王國 Franken
神聖羅馬帝國 Heiliges Romisches Reich
卡諾薩請罪 Cannosagang
神職人員任命制度之爭（Investitur-Streit）
選王侯 Kurfurst
「黃金詔書」Goldene Bulle
Karl der Grose

歷史發展說明：
　　西羅馬帝國滅亡後，於六世紀建立的法蘭克王國漸漸成為歐洲的主導勢力，並儼然為羅馬帝國的繼承者，特別是卡爾大帝(Karl der Grose 768-814) 於西元800年接受羅馬教皇加冕稱帝後，確立法蘭克王國為羅馬帝國的繼承者的地位，也立下君權神授的慣例。由於接受加冕者亦為基督世界的保護者，因此政、教之間的關係益發顯得微妙，中古世紀的歐洲歷史發展即為政、教之間權力鬥爭的歷史。

Kaiser － Konig － Herzog － Graf － Ritter
Furst (Kurfurst)

宗教改革與三十年戰爭

Reformation 宗教改革
Bauernkrieg 農民戰爭
Ausburger Religionsfriede「奧古斯堡宗教合約」
Dreisigjahriger Krieg 三十年戰爭
Westfalische Friede 威斯特伐利亞和約
Martin Luther
Kaiser Karl V.

歷史發展說明
中古世紀的羅馬天主教會在歐洲擁有巨大的教會階層結構以及龐大的封建領地資產。掌控中古世紀歐洲思想的羅馬天主教會，除了任意擴大徵稅的範圍、出賣神職，並利用民眾的虔誠、迷信、愚昧，販賣「贖罪券」(1346-1352 歐洲廣泛流行黑死病)。面對教會的腐敗、斂財行徑，引起德意志民眾的強烈不滿與抗議。1517 由Martin Luther 發起對天主教教會的批判，演變為德意志全民族的宗教改革運動。宗教改革後演變為近百年新教與舊教之間的對立，宗教信仰的衝突夾雜政治權力的爭奪，終導致三十年戰爭(1618-1648)的爆發。